Mensen in India vormen zich een beeld van Jezus Christus dat aansluit bij hun eigen cultuur. Voor hindoes krijgt Jezus een plaats tussen de leraren en goden van... » 

Mensen in India vormen zich een beeld van Jezus Christus dat aansluit bij hun eigen cultuur. Voor hindoes krijgt Jezus een plaats tussen de leraren en goden van de eigen religie. Zij herkennen in zijn levensverhaal iets van de wijsheid en de mystiek, die in het hindoe e zo centraal staat. Ook christenen in India maken gebruik van de begrippen die het hindoe e aanreikt, als zij de betekenis van Christus onder woorden willen brengen.
Zo wordt Jezus in ieder geval - voor hindoes christenen - een goeroe, een wijsheidsleraar die met goddelijk gezag spreekt. Maar voor menig hindoedenker en christelijk theoloog is er nog veel meer over hem te zeggen in een Indiaas kader. Zo kan hij als avatara, neerdaling van een godhead, worden beschreven of in verband gebracht worden met het Brahman, de allesomvattende Werkelijkheid. In deze studie komen hindoes en christenen aan het woord, te beginnen met de hindoe ische hervormer Rammohan Roy uit het begin van de negentiende eeuw, alsmede de eerste christelijke theologen van India. Mahatma Gandhi en de monniken van de Ramakrishna Mission worden besproken, maar ook invloedrijke christelijke stromingen als de Ashram-beweging en de Dalit-theologie.
In een vijftal intermezzo's wordt getoond hoe kunstenaars in India Jezus Christus uitbeelden.
Dr. Jan Peter Schouten studeerde theologie en sociologie en heeft verschillende publicaties op zijn naam staan over het hindoe e. Hij is predikant bij de Protestantse gemeente te Bloemendaal. «