Beatrijs van Nazareth 12001268 is de eerste schrijfster van een Dietsmystiek traktaat. Beatrijs schildert in een aantal opeenvolgende miniaturenverschillende er... » 

Beatrijs van Nazareth 12001268 is de eerste schrijfster van een Dietsmystiek traktaat. Beatrijs schildert in een aantal opeenvolgende miniaturenverschillende ervaringen die de mens doormaakt op de minneweg. Zij beoogt nietde lezer te informeren over de eindeloze gevarieerdheid of het uitzonderlijkekarakter van deze ervaringen. Door kleine verschuivingen in haar beschrijvingvan de Minne schetst zij het totale mystieke proces. Subtiele variaties latenzien hoe de weg van de mens naar God omgekeerd de intocht van God in de mensblijkt te zijn. Minne brengt in de mens een begeren op gang dat hem door zijngroeiende ontvankelijkheid meer en meer binnenvoert in de passieve beaming vanhaar begeren. De geregistreerde herhalingen en paradoxen markeren despiraalsgewijze voortgang waardoor het centrum van de persoon steeds meerbuiten hemzelf komt te liggen. De weg die zijn oorsprong vindt in het begerenvan de Minne eindigt in het perspectief van de oneindige werkelijkheid van deMinne waar tijd en ruimte plaats maken voor Gods eeuwigheid. De Seven manirenvan minnen schilderen deze weg bij wijze van een geestelijke begeleidingwaardoor de Minne zelf tot leidsvrouwe wordt op de weg van Gods begeren. auteuren historische context voltrekt de studie van de tekst zich in drie fasen. Inhet eerste deel wordt een tekstanalytische of hermeneutische benaderinggehanteerd. Per manire worden van iedere paragraaf beknopte woordstudiesgepresenteerd waarna een interpretatie van de paragraaf volgt. In het tweedegedeelte volgt een systematische analyse van de opbouw van het gehele traktaaten een mystagogische interpretatie waarin het kader van de tekst wordtblootgelegd als begeleiding op demystieke weg. Het mystagogisch perspectief isbepalend geweest voor de gehele studie Peeters 2002 «