Het Thomasevangelie is een van de teksten die in 1945 bij Nag Hammadi werden teruggevonden. Het is van die vondst voor velen de meest tot de verbeelding spreken... » 

Het Thomasevangelie is een van de teksten die in 1945 bij Nag Hammadi werden teruggevonden. Het is van die vondst voor velen de meest tot de verbeelding sprekende tekst. Anders dan de evangelin uit het Nieuwe Testament bevat het Thomasevangelie geen levensgeschiedenis van Jezus de kruisiging en de opstanding komen er niet in voor. Jezus is hier geen god maar een wijsheidsleraar die bepaalde inzichten verwoordt. Het Thomasevangelie is meer een spiritueel lesboek. Bram Moerland bestudeerde en vertaalde 114 zogeheten logions de woorden van Jezus uit het Thomasevangelie en voorzag die van een toelichting. Veel van deze logions zijn nogal duister en cryptisch en voor de hedendaagse lezer niet altijd eenvoudig te duiden. Studies die tot nu toe zijn verschenen over dit evangelie becommentariren het gewoonlijk vanuit traditioneel christelijke hoek waardoor geen recht wordt gedaan aan de oorspronkelijkheid van deze tekst. Andere studies hebben veelal een hoog academisch gehalte. Moerland laat de teksten van het Thomasevangelie nu oplichten in hun oorspronkelijke betekenis los van de later gevormde christelijke theologie. Bovendien verstaat hij de kunst zijn bevindingen in klare taal te presenteren. Schatgraven in Thomas maakt de nog altijd fascinerende teksten van het Thomasevangelie toegankelijk voor een brede kring van belangstellenden in hun oorspronkelijke betekenis als een belangwekkend document uit de beginperiode van het christendom. Daarmee laat Schatgraven in Thomas op verstaanbare wijze een verrassend andere visie zijn op de historische betekenis van Jezus geheel anders dan die van het latere kerkelijke christendom dat deze visie lang geleden tot ketterij heeft verklaard. Bram Moerland maakt op overtuigende wijze aannemelijk dat deze ketterse visie wel eens de oorspronkelijk leer van Jezus zou kunnen zijn. «