Is de hype de enige emotionele begeestering die onze maatschappij nog kent? Bij de overheid en in de zorg het onderwijs en het bedrijfsleven dreigen techniek en... » 

Is de hype de enige emotionele begeestering die onze maatschappij nog kent? Bij de overheid en in de zorg het onderwijs en het bedrijfsleven dreigen techniek en onverschilligheid de cultuur te domineren. In DE RECENSIE VAN EEN ROMAN 1846 gaf de Deense filosoof Soren Kierkegaard een analyse van zijn eigen tijd een passieloze tijd. Frits Florin heeft deze tekst van Kierkegaard in toegankelijk Nederlands vertaald. In een voorafgaand essay constateert hij bepaalde parallellen met onze tijd. De verwording van de idealen van vrijheid gelijkheid en broederschap onderlinge afgunst en wantrouwen door gedwongen onderlinge concurrentie het ontlopen van echte betrokkenheid plotseling oplaaiende en weer even snel verdwijnende emotioneel geladen bewegingen en het zoeken van compensatie in vrijblijvende human interest.Is de hype de enige emotionele begeestering die onze maatschappij nog kent? Bij de overheid en in de zorg het onderwijs en het bedrijfsleven dreigen techniek en onverschilligheid de cultuur te domineren. In DE RECENSIE VAN EEN ROMAN 1846 gaf de Deense filosoof Soren Kierkegaard een analyse van zijn eigen tijd een passieloze tijd. Frits Florin heeft deze tekst van Kierkegaard in toegankelijk Nederlands vertaald. In een voorafgaand essay constateert hij bepaalde parallellen met onze tijd. De verwording van de idealen van vrijheid gelijkheid en broederschap onderlinge afgunst en wantrouwen door gedwongen onderlinge concurrentie het ontlopen van echte betrokkenheid plotseling oplaaiende en weer even snel verdwijnende emotioneel geladen bewegingen en het zoeken van compensatie in vrijblijvende human interest. «