De figuranten van de geschiedenis

Ieder van ons neemt, in wisselende mate, houdingen aan van culturele arrogantie (etnocentrisme) en culturele bescheidenheid (cultuurrelativisme). Beide vervloei... » 

Ieder van ons neemt, in wisselende mate, houdingen aan van culturele arrogantie (etnocentrisme) en culturele bescheidenheid (cultuurrelativisme). Beide vervloeien ook in het beeld dat wij vormen over onszelf en anderen, over onze cultuur en andere culturen. De rol die de opvoeding in dat proces van beeldvorming speelt, leidde tot de basis vraag voor dit boek: denken mensen over andere culturen in de trant van wat ze er vroeger in de geschiedenisles op school over leerden? De Baets heeft deze vraag toegespitst op Nederlandstalig België in de periode 1945-1984. Om erachter te komen hoe er door Vlamingen gedacht werd over andere culturen, in casu over de Derde Wereld, heeft hij diverse opiniepeilingen geanalyseerd. Wat betreft het geschiedenis onderwijs heeft hij zich gericht op de geschiedenis boeken die gebruikt werden in het lager en secundair onderwijs. De overeenkomsten tussen geschiedenis leerboeken en opiniepeilingen uiten zich in zes parallele trends: dominant maar geleidelijk afnemend etnocentri «